Bunu okuyan tüm siyonistlere açık çağrımdır!
Ya adi ve vahşi davanızdan döner ve adalete teslim olursunuz, ya da itlaf edilir ve sonsuz azaba kavuşursunuz!
*
Siyonistler ciddi bir cezayı hak ediyorlar ve umarım bu cezayı kesmek bize nasip olur, ancak zor iş, zira alt çıkarım sebebiyle:
*
"Bir gece ansızın gelebiliriz", "gelebilirler" oldu!
Zor coğrafyadayız, ama çok vasat işlerimiz!
*
Frekans silahı savaş tarihini değiştirecek. Bu silah tüm zorbaların sonu olacak.
*
Evanjelist müslümanlar çalışıyorlar.
Ahir zamanda hakiki isevilerin islamiyet ile omuz omuza vererek dünyaya hükmedeceklerine inanan müslümanlar hiç de az değillermiş.
Fetö bunun derdindeydi de vahhabi Suud'un da aynı gayeye hizmeti çok alengirli bir tezgaha işaret ediyor.
Şartlar uygun diye iki gün sonra İslam Alimleri Birliği bir evanjelist müslümanı halife olarak ilan etmez mi diyorsunuz, çok iyimsersiniz.
*
Ey maliye idaresi!
Vergiyi kazanandan alacaktınız, hatırlatalım!
*
De ki: “Ben, yalnızca sizin gibi bir insanım. Şu var ki bana, ilâhınızın, sadece bir ilâh olduğu vahyolunuyor. Artık her kim rabbine kavuşmayı bekliyorsa dünya ve âhirete yararlı iş yapsın ve rabbine ibadette hiçbir şeyi ortak koşmasın.” Kehf 110 Ayet meali'
Kur'an sana ve kavmine bir öğüttür' ayetinin doğru muhakemesi:
İlkeler, Murad ı İlahi, ilk Peygamberden son Peygambere kadar hiç değişmedi, ama ilkelerin insan topluluklarına uygulanması örneklikleri, hitap edilen kavim ve topluluğa göre farklılıklar arz etti.
Yani Mesaj ile muhatap kavmin örfi uygulamaları değil, ilkeler dindir.
Allah, Muradını elbette Nebiler vasıtasıyla, onların yetiştikleri topluluklara bildirdi, lakin nebilerinin kültürlerini insanlığa din olarak talim etmedi.
Allah, Muradını, somut olay ve uygulamalar ile örnekleyerek, insan zihninin algılayabileceği bir formatta, ilke bazlı talim etti.
Dine bu ilke odaklı bakış mümkün olmadıkça, Muradı anlaşılamayacaktır, bilakis nebilerinin aralarında yaşadıkları toplulukların kabulleri, din olarak lanse edilecek ve denge kurulamayacaktır.
Kur'an'ı hakikati ile idrakın en önemli şartı, ilkelerini algılamaya idrakı hasretmektir, aksi durumda anlatı ve misallemeler, Muradın önüne geçer ve Allah'a rağmen, hem de Onun Kitabı ile, kişi hem kendini, hem gayrını yanıltabilir.
Sahih bir okumanın şartı budur.
*
" Fakku Rakabe/Boyundurukları/Zincirleri/Kölelik sembollerini/sınıfsal yapıyı kırın/parçalayın. (Beled 13)"
En doğru tefsir: "Onlara nefes alan herkesin eşit olduğunu gösterin.(Spartacus)"
*
Dün canından çok sevdiğine bugün merhabayı kesene neden öfkelisin; niceler merhabanı beklemekte değil midir?
*
Baskıdan ifrit olanların kendileri gibi düşünmeyenleri boğma hissiyatından ifrit olanlar çoğalmaya başladı.
*
Şark'ta konu çok, tefekkür dağınık, söz kuvvetli, fiil zayıftır.
*
Devlet, tüm kurumlarını bağımsız denetime açmalıdır. En azından buradan başlanabilir.
*
Asgari ücrete gelecek olası zammı, zamdan 3 4 ay önce fırsata çevirerek ürünlere zam yapan açgözlülerle mücadele edemeyen bir idare için söylenecek en hafif söz, serbest piyasa olayını kavrayamamış (yanlış anlamış) cahiller güruhu olabilir!
*
Gazze ve Lübnan işgallerinin tam içinde, ülke gündemine giren yenidoğan katilleri örgütü ile muhatap olmak, ne acı bir trajedi!
Canice bir kazanç için bu adiliği yapanlar, ucu kime ve nerelere ulaşırsa ulaşsın, en ağır cezalar ile muhatap olmalılar.
Not: Hastanelere kayyum atanmalı. Kapatmak doğru çözüm değil!
